Макартур Россия, Часть 21

John MacArthur
Воспроизвести

В данной серия лекций автор говорит о важности понимания истины и способности защищать её.
Он сравнивает церковь, не способную защищать библейскую истину, с человеком, у которого разрушена иммунная система. Такой человек подвержен любой болезни.
Наша главная задача – провозглашать истину, ходить в ней и защищать её. Потому что:

Христос – есть истина
Дух Святой – есть Дух Истины
Мы спасены истиной
Мы любим истину
Мы поклоняемся в истине
Мы радуемся в истине
Мы несём поношение за истину

Вся наша жизнь – это истина, которую Господь поручил хранить и защищать.
Также в данной серии автор говорит об уникальности креста и отвечает на вопросы слушателей.

Лекции записаны в городе Москве в 2004 году.

Заповеди Блаженства, Часть 20

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 19

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 18

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 17

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 16

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 15

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 14

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 13

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.

Заповеди Блаженства, Часть 12

John MacArthur
Воспроизвести

Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.